复原军人(十),班主任经验交流材料,不求闻达于诸侯的上一句

  十  杨琼是个闲不住的人。制衣厂放了假,每天坐着也很无聊。她便买来鞋底儿和各种颜色的毛线,编制鞋子。男女老少的鞋,他都编。婴儿鞋底没卖的,她就用毛线织,所以…

复原军人(十)

  十  杨琼是个闲不住的人。制衣厂放了假,每天坐着也很无聊。她便买来鞋底儿和各种颜色的毛线,编制鞋子。男女老少的鞋,他都编。婴儿鞋底没卖的,她就用毛线织,所以婴儿鞋底鞋帮都是毛线织的。一个多月她就编织了二十几双。  这天是元宵节,又是一个晴朗的好天气。她把织好的鞋放进自行车后座两侧的竹篓子里,骑上自行车朝火车站驶去。太阳暖洋洋的,微风轻柔柔的,树木绿油油的,一切是那样的美好。她舒心惬意,身轻如燕,情不自禁的哼唱起歌曲“九九那个艳阳天来哟,十八岁的哥哥坐在河边。东风呀吹得那个风车转哪,蚕豆花儿香呀,麦苗儿鲜。……”  杨琼坐在广场边的墙根处。面前的地上铺着报纸,报纸上放着五颜六色大小不一的鞋子。行人有的看一眼就走了,有的远远地观望。  她拿出竹签和毛线编织起了鞋子,眼睛时而看着行人,时而瞄一眼针线。竹签在她的手中舞动着,扭来扭去,左右交叉。线团在她的怀中滚动着,跳跃着,好似一只玲珑乖巧的小猫在翻滚。织毛线的动作是那样轻盈自在,神情是那样的安详端庄。  她的面前渐渐围拢过来一群人,有的看她织毛线,有的看她做的鞋子,但没人说买鞋。有人禁不住赞叹道“看人家多心灵手巧,这鞋子比商店里买的都好,可惜咱这钱不够。”  “不光鞋子做得好,人也长得好,小巧玲珑,白白净净。家庭也富裕,还戴着手表,骑着自行车,想必是一位贵妇人。”一个妇女说。  “我男人是个普通的军官。”她微微笑着。  “军官太太还干这个?”有人不解的问。  “人总得干点事吧。”她说。  “这双鞋多少钱?”中年男子拿起一双孩子鞋问。他抚摸着鞋子,又和孩子的鞋比大小,最后又穿在孩子的脚上,“合适。”  “五角。”  男子在上衣口袋里摸索了一会,拿出几张纸币,犹豫了一下,又装回去。拉起孩子就走。  “爸爸,我要,我要。”孩子站住不走。  “钱还要买粮食哩。”男子说。  “我要。”孩子拉住爸爸不走。  “钱不够,还差二分。”男子说。  “二分不要啦,给孩子拿上。”杨琼把鞋递给孩子。  孩子舒心地笑了。  杨琼也舒心地笑了,她笑得很灿烂。她觉得自己生活的很充实,很有意义。她也能为他人,为社会作点贡献。自己小时候父母早亡,国家把她供养大,她也应该回报这个社会。  “快走快走,不能搞自由市场。”两个穿制服戴红袖章的人走了过来。  “这是我自己做的,又不是贩卖。”杨琼争辩。  “自己做的也不行。只能在国营商场买。自己做的,自己卖,也是搞资本主义。”管理员训斥道。  “什么是资本主义?”她问管理人员。  “滚——”一个管理员一脚把她的一个竹篓踢到一边。  “我走,我走。”杨琼捡回篓子,收拾鞋子。

班主任经验交流材料,不求闻达于诸侯的上一句

班主任经验交流材料,不求闻达于诸侯的上一句  不求闻达于诸侯的上一句  苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。  出自《出师表》  作者:诸葛亮  不求闻达于诸侯全文…

班主任经验交流材料,不求闻达于诸侯的上一句

  不求闻达于诸侯的上一句

  苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

  出自《出师表》

  作者:诸葛亮

  不求闻达于诸侯全文

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也

  宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

  侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

  今当远离,临表涕零,不知所言。

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